http://momizi.z6i.org/archives/005584.html 先從遠一點的事講起。某一天吾師給我一堆網路資料叫我參考，其中有一篇是我寫在敝小閣上的歷史相關文章，被吾師當成了資料， c/p 在 word 上給我。 在肚子裡大笑的同時，也感到非常戒慎恐懼。我知道我在歷史學領域裡做的東西很冷僻，一旦寫了相關的事貼在網路上，很容易自曝身分，我不想讓現實生活裡的特定人士把我的網路身分與現實生活間的連結追出來，然後認為這個傢伙不務正業玩樂打混過太爽。此外，雖然我也想寫些跟自己的專業有關的文章，即歷史與編務相關，但總覺得這些東西實在是像石頭一樣又無趣又冷，有興趣看的人很少，人家要看學術專業性的文章，何必跑來一個以日記、生活雜感為主的地方？會得到回應的文章，大概都是些寫吃喝玩樂的內容，也就是說，這種輕鬆娛樂的內容才是敝小閣的人氣（如果有的話）之源。所以心裡暗自做了決定，以後某個特定範圍的歷史專題，我要把雜感全部吞下肚，不寫在本 blog 上為佳（反正也沒有人期待？ XD）。 不過跟歷史學相關的內容還是可以說說。所以呢... 1.大歷史的意思不是指「很長一段時間的歷史」，反過來說，小歷史的意思也不是指「某人/事/物只有一天的生命」。 2.拿台灣的現狀跟盛唐比是不對的比較，因為台灣沒有出現一個先行替它奠基的強盛短命前朝，以整體的情形來看，台灣是南唐，不是盛唐。 3.歷史固然不是要讓人拿來學以致用的，不過也不是要讓人扭曲後拿來當護符用的。(國家法西斯主義很喜歡玩這一套) 4.正在發展中的東西是沒辦法為它的歷史意義定位的。兩年前寫了一篇 「網路文學與 blog？」， 於文章前半已將我的想法講得很清楚，在此不再重述。 5.東方是否存在文藝復興的條件，以前也寫了 「東亞地中海+文藝復興」，我想已經把最基本的文藝復興在西方歷史上的脈絡，及東方是否可以套用的看法說出來了，所以也就不再重寫。 6.有句話說，「每個人都是他自己的歷史學家」。我很不想用反面的意思去批評人，那樣好像藉炫耀專業知識來為自己的傲慢尋找合理的藉口。不過呢...(以下省略五百字) 7.你所受的專業訓練，決定了你的思考模式，思考模式雖然沒有什麼對與錯的問題，不過，人文素養不是靠 google 就可以擁有的東西，用李先生的思考模式來攻擊李先生的說法，感覺還蠻好笑的。只是，在這個不愛人文的國度，人文可以為現實人生做什麼，因為我正在見山不是山的階段，聽說所有唸人文的人有一天都會走到這裡，也許等某一天我走到見山又是山的階段再來談。 總之，我只有一個想法：「你的正義不是我的正義啦」... :p... en-us http://genericon.union.rpi.edu/vBulletin/showthread.php?p=2958#post2958 jobs for teen